Моя теория времени

Есть ли в мире ещё что-то более загадочное, чем время... С одной стороны, его вовсе не замечаешь, потому что оно всегда есть, оно всегда с нами, без него ничего не бывает. Но, тем не менее, мы же отдаём себе отчёт в том, что время - это что-то... Иначе не было бы самого понятия, обозначаемого во всех языках каким-то словом. Долго считалось, что время всегда и везде течёт одинаково и ни от чего происходящего в этом мире не зависит. Эту ясную картину разрушила релятивистская физика. Оказалось, что течение времени вовсе не вечная и неизменная данность, а зависит от разных факторов - от движения, от тяготения... Интуитивно очевидная концепция мира оказалась безнадёжно испорченной и сломанной... Вместо понятного и привычного независимого тандема двух различных сущностей - пространства и времени - физики родили нелепый, с точки зрения обыденного сознания, гибрид - четырёхмерное пространство-время.

По существу, физики точно так же ничего не понимают в природе времени, как и мы с вами :). Они просто так обозвали очевидную геометрическую интерпретацию работающей на практике математической модели. Сама же эта математическая модель (говоря очень упрощённо) родилась из экспериментально установленного факта независимости скорости света от скорости источника и теоремы Пифагора, а вовсе не из глубокого понимания сути или природы феномена времени (как нам, непосвящённым обывателям, иногда представляется). Таким образом, частная теория относительности Эйнштейна вовсе не является теорией, объясняющей время, а всего лишь представляет собой метод расчёта показания часов в различных системах отсчёта, исходя из теоремы Пифагора (что, впрочем, нисколько не умаляет заслуг гениального учёного перед человечеством).

Безусловно, доверяя всей мощи современной науки, всё же хотя бы для себя хотелось бы попытаться ответить на вопрос, что же такое время. Обращаться за ответом к физикам бесполезно. Они научились отлично предсказывать показания часов в самых разных ситуациях и уходят от ответа на вопрос, прикрываясь формальным словесным описанием геометрического смысла специфического четвёртого измерения в математической модели.

Вопрос же - почему и как течёт время - оказывается вне понимания, несмотря на то, что поддаётся расчёту. В этом смысле я полностью согласен с мнением известного астронома Николая Александровича Козырева, который считал время физическим явлением и в одной из своих работ писал, "что чисто геометрическое представление о времени является недопустимо упрощённым" 1.

В одном из номеров "КВ"2 мой товарищ и коллега Сергей Санько, обладающий особым умением находить и раскрывать наиболее интересные и оригинальные научные идеи, рассказывал о физике Стивене Вулфрэме и его большой Вселенной алгоритмических примитивов. Из-за привычки экспериментировать с клеточными автоматами и видеть многие природные и социальные явления через их призму такой взгляд на природу кажется мне близким и понятным. Действительно, своё понимание времени я выработал, изначально опираясь именно на клеточно-автоматные аналогии. В рамках этой аналогии какой-либо объект, способный ощущать время, например, живой организм, можно упрощённо представить как некий эволюционирующий клеточный автомат. Его ощущение времени будет опираться на изменения состояний его ячеек, вернее, эти изменения, то есть эволюция его конфигурации, и будет для него, по сути, временем. Изменения состояний ячеек клеточного автомата происходит в ответ на сигналы, поступающие от соседних клеточек. Но одна и та же программа может выполняться на компьютерах с разным быстродействием. Представим себе ситуацию, когда различные копии программы, моделирующей наш клеточный автомат, выполняются на различных компьютерах, подключённых к общей сети. Представим далее, что в какой-то момент результаты их работы где-нибудь встретились. Даже если начало работы всех копий программы было изначально синхронизировано, встретившись, обнаружится, что все они разного возраста, но при этом никто из них не заметит и не скажет, что время у него текло быстрее или медленнее. Для всякой реализации клеточного автомата в его, если можно так выразиться, внутреннем восприятии, время течёт всегда одинаково - изменилось состояние ячеек, значит "тикнуло" время. Другое дело, что тот, кто выполнялся на более быстром компьютере, при встрече окажется старше, чем, тот, кто выполнялся на компьютере с более медленным процессором. Ни для кого из участников встречи между тактами работы процессоров ничего, никакого времени нет. Таким образом, возраст у них будет разный, но субъективное ощущение времени одинаковое. Компьютеры в данной аналогии выполняют роль различных систем отсчёта, а тактовая частота или скорость обмена информацией между ячейками определяется скоростью движения и гравитацией. Тогда парадокс близнецов уже не кажется вызывающей протест абсурдистской загадкой природы.

 

В такой интерпретации время выступает как коллективное кооперативное физическое явление, в чём-то сходное с температурой, только перенесённой на более низкий и фундаментальный уровень организации материи. Мне как-то уже доводилось излагать эту точку зрения в одной из моих научных статей3. Удивительным (может, впрочем, и не таким уж удивительным) образом сущностная связь температуры и времени находит отражение в некоторых художественных произведениях. Например, в небезызвестном фильме "Назад в будущее" машина времени всякий раз после перемещений в прошлое или будущее предстаёт основательно замороженной :)... Вот такая сила искусства...

Конечно, следует оговориться, что мои рассуждения никоим образом не затрагивают и, уж конечно, не опровергают теорию Эйнштейна, истинность которой безоговорочно подтверждена всем ходом развития современной науки. Речь идёт лишь о когнитивных представлениях и интерпретациях, которые, кто знает, вдруг, да и покажутся кому-то конструктивными и эвристичными.

Андрей КОЛЕСНИКОВ,
synergetika@yandex.ru

1 Козырев Н.А. Время как физическое явление. Данная статья опубликована в сборнике "Моделирование и прогнозирование в биоэкологии" Латвийский госуниверситет им. П. Стучки, Рига, 1982 г. (тираж 500 экз.). Источник re-tech.narod.ru/fizique/hrono/kozyrev/time_fiz.htm

2 Санько, С. Большая вселенная алгоритмических примитивов / С. Санько // Компьютерные вести. - 2002. - 19 дек. - С. 20.

3 Колесников А.В. Физика и культура / А.В. Колесников // Чалавек Грамадства Свет. - 1997. - №7. - С. 113-127.

Версия для печатиВерсия для печати

Номер: 

40 за 2008 год

Рубрика: 

Размышлизмы
Заметили ошибку? Выделите ее мышкой и нажмите Ctrl+Enter!
 

Комментарии

Страницы

Аватар пользователя Инкогнито
>>нужен Антропный

неа, анизотропный

Аватар пользователя Логик
>неа, анизотропный

Не все слова на "пный" сюда нужно постить. ИМХО

Аватар пользователя mike
>То есть для порождения времени нужен Антропный Принцип!?

Неа. Для ВОСПРИЯТИЯ времени нужен Антропный Принцип.

Аватар пользователя mike
А для порождения времени нужно движение материи в материи. Нет движения - нет времени. Песец. Сингулярность!
Аватар пользователя Инкогнито
Не все, конечно. Но в ПРИНЦИПЕ время не антропно, а анизотропно. CP-неинвариантность при CPT-инвариантности дает что? Правильно: Т-неинвариантность.
Аватар пользователя Эдуард
>>А для порождения времени нужно движение материи в материи.

Майк, все проще. Наши органы чувств воспринимают только движение материи.

>>Не все, конечно. Но в ПРИНЦИПЕ время не антропно, а анизотропно. CP-неинвариантность при CPT-инвариантности дает что? Правильно: Т-неинвариантность.

:). Да. Вот, допустим, мы кого-то толкнули в очки. Как долго мы его не увидим? Это зависит насколько сильно и чем мы толкали. Налицо релятивисткий эффект.

Аватар пользователя mike
>Майк, все проще.

Не будем спешить утрировать.

>Наши органы чувств воспринимают только движение материи.

Несомненно. Но не ТОЛЬКО наши, т.к. движение материи ОТРАЖАЕТСЯ самой материей. Без этого не было бы космологии так таковой. С тчк зрения теории отражения И КАМЕНЬ ОТРАЖАЕТ. Именно на это обстоятельство обращал наше внимание замечательный преподаватель философии в РТИ Дан Тимофеевич Степуло; сколько буду жив, буду его помнить.

Аватар пользователя Логик
mike (old student)> >То есть для порождения времени нужен Антропный Принцип!? >Неа. Для ВОСПРИЯТИЯ времени нужен Антропный Принцип.

Чтобы что-то воспринять, его, это что-то , нужно породить. - Иначе никак.

Аватар пользователя Логик
mike (old student) > А для порождения времени нужно движение материи в материи.

Но "движение" - есть само по себе "изменение материи во времени", тогда - "для порождения времени нужно движение материи в материи" - переходит в - "для порождения времени нужно изменение материи в порождаемом времени, то есть в порождаемом изменении материи во времени..."

И слева и справа у нас в определении времени в выражении время! То есть ты время через время и определяшь! - НЕ КАТИТ!

Аватар пользователя mike
>Чтобы что-то воспринять, его, это что-то нужно породить.

Само собой.

>ты время через время и определяшь!

Мда, я затрынделся, ты прав. Время - движение материи относительно материи, ну, или если больше нравится - движение (изменения) элементов (или в элементах) одной материальной системы относительно другой. Ключевое слово - ОТНОСИТЕЛЬНО.

Автор ненароком затронул проблему субъективного восприятия времени. ИМХО оно связано с количеством поступающей инфы в субъект между смежными тиками, например, ударами сердца или сменой суток. Если инфы много, то время для субъекта замедляется, как при съёмке рапидом. Поэтому в детстве время течёт медленно. А в зрелости, когда новой инфы мало - быстро.

Страницы